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丹斯里鄺漢光:打造富貴集團傳奇
鄺漢光 改革殯葬禮.富貴新風讓人安心
第一份工作當文員,月薪只有一百零
鄺漢光今日成為殯葬行業領導者的主因:「沒有,並不等於不能。 創業者首先必須要勇於夢想,有了夢想才有創業的方向。」
一個荒蕪地段,搖身一變,變成身價過億的黃金地帶, 富貴山莊是馬來西亞企業界的一個傳奇。 富貴集團創辦人兼集團董事經理拿督鄺漢光博士, 不但成功的把傳統忌諱的華人喪禮,設計成富貴豪華、 氣派十足的殯葬套裝,更把氣氛陰森森、雜草遍佈的華人義山形象, 改變成一片湖光山色、綠茵翠繞的祥靈地, 甚至成為了一個觀光旅遊點。
只因為對人們身後事多了一份關心,終於為他帶來企業成就。
對鄺漢光而言,危機通常是盛載轉機的關口, 而夢想是他企業導航的風帆,這種基本的態度, 是鄺漢光今日成為殯葬行業領導者的主因。他說:「沒有, 並不等於不能。創業者首先必須要勇於夢想, 有了夢想才有創業的方向。」
鄺漢光出生在彭亨州的小鎮立卑,是家中老三,上有哥哥及姐姐, 下有四位弟妹。他在立卑華小唸書,並在當地國民型中學畢業。
鄺漢光家境貧窮,自小跟隨父母到膠園幫手。第一份工作是文員, 月薪只有一百零吉。也因為這個原因, 第一次的戀愛被對方的母親看扁,他那年廿歲,對著自己發誓:「 我一定要出人頭地」。
經過一番努力,他成功和友人創立信貸公司, 並且在廿八歲那年賺取其生平的第一個一百萬馬幣, 實現了初步的夢想。但是八五年席捲整個馬來西亞的合作社風波, 令鄺漢光與人合夥的信貸公司倒了,他也從得志的高峰中跌回谷底。
鄺漢光並不因此感到氣餒,他堅信,有了一個春天, 一樣可以製造第二個春天。
八五年年底,他受岳母之托,為逝世的岳父尋找一塊葬地。 卻沒想到,從這裡得到了建設私營化墓園的靈感。
當時,馬來西亞根本沒有所謂風景墓園這回事, 所有的墳地都是在缺乏管理的華人義山。置身在陰森詭異、 雜草叢生的義山,鄺漢光踩在泥漿滿佈的義山墓地上, 一邊向別人的墳地致歉,一邊思想著一個問題: 為甚麼華人的殯葬水準,只停留在義山的水平,數十年不變?
他到處跑動,還是找不到理想的墳地讓岳父安葬, 深切的體會到朝這方面創業的時需與機運。他想:「 我會遇到這類問題,許許多多的華人也一樣會遇到, 如果我能夠創立一間私營化的風景墓園,需求一定殷切!」
當時鄺漢光的經濟情況很糟,但他卻孜孜不倦的去追尋他的夢。 他要創立心目中的私營化風景墓園。
幾經奔波與物色,他終於找到了位於吉隆坡附近, 士毛月的一塊理想地段。這塊「龍脈地」得來不易, 經過了艱辛游說,地主才同意與他聯營,發展成今日的富貴山莊。
但是,政府方面的申請百般受阻。他堅持自己的原則, 幾經辛苦才見到當時的雪蘭莪州務大臣, 滔滔不絕的解釋私營化墓園的種種好處。八九年年底, 他苦候多年的申請,終於獲得政府正式的批准了。
沒有前車可鑒的情況,鄺漢光如何面對重重的困難, 去改造傳統墓園?當時所謂的「改造傳統墓園」 不但是外表與設施上的改造,同時也包括傳統思想和態度上的改造。
鄺漢光告訴中國報,他把富貴山莊視為一種新時代產品, 採用新概念、新的推銷方法,再以教育方式開拓市場,儘量體現「 入土為安等於富貴山莊,富貴山莊等於入土為安」的市場認同。 雖然受到許多人的冷嘲熱諷,但是他認為,「 創業者必須具有勇於面對失敗,以及致力克服困難的精神, 而不是被困難克服。」
一直到九二年,富貴山莊憑著服務策劃週全, 管理得當及不斷加添新的景點,業績直線上升, 並逐漸變成大馬華裔社會日益知嘵的風景墓園。
九四年,鄺漢光萌起直銷墓地的概念。當時許多人都難以接受, 但他並不氣餒,成功號召到一些傳銷精英。結果在短短的兩年半內, 由沒有人敢參與直銷墓地的悽慘情況, 形成一度多達一萬七千多名傳銷人員的浩大聲勢, 業績也由以前每月二百多萬零吉, 增至一個月七百至八百萬的銷售高峰。
富貴山莊的業績額在九三年衝至二千萬零吉, 並且在九六年直升到七千萬零吉。今天,富貴集團屬下, 包括了十一家公司。
講到企業改進,鄺漢光強調以下幾點策略:
必須不斷的創新與求變;必須廣招人才, 培訓人力資源與提高管理的素質; 必須不斷的提高產品及服務的品質;必須具有願景與樹立價值觀, 以邁向廿一世紀
他認為創新與求變有兩個層次,一是有形的創新與求變, 例如添加景點、改善設施與美化。 富貴山莊多次獲得官方的肯定與認同,包括:全國園藝( 非回教徒宗教建築組)比賽首獎、雪州園藝(非回教宗教建築組) 比賽首獎、促進大馬旅遊發展暨墓園美化獎; 九九年獲率先提升非回教徒殯葬水準獎狀。 這些一一印證了鄺漢光獨特的眼光,以及追求夢想的執著。
第二個層次創新與求變,是策略及制度上的無形創新與求變。
鄺漢光深深的體會到,要衝破企業發展的外來衝擊, 往往需要內部企業的改革與制度的換血。 唯有通過這種企業的天蠶變,企業才能夠處於逆流而上, 力爭上游的致勝境地。
富貴山莊從九零年啟業以來,經歷了兩次策略性創新與改變, 每次的革新都令公司業績增加,把營運的格局擴大, 使到富貴集團的企業視野超越了當時的局限。
面臨二千年到來,鄺漢光認為整個世界都邁向高科技工藝的年代, 人們的要求越來越高,無論在任何領域,特別是在服務行業, 更需要提高專業化、民眾化與長遠化的「三化原則」。
因此鄺漢光把傳銷制度,轉化為今日富貴開發有限公司的代理制。 他指出,代理制度的好處減少了磨擦,佣金的利益更集中; 每一個代理區都有自己的辦公室,以及所隸屬的服務中心, 生意額更有增加的潛能。
這個轉變,令集團在九九年十月份就取得高達五百萬零吉的業績, 彰顯了這個改革的優異之處。
在培訓人力資源與提高管理素質方面, 富貴集團著重於對這行業有信念及社會經驗的高階員, 來執掌管理工作。至今富貴集團兩百多名各階員工當中, 擁有大學文憑及專業資格的高階員工,超過卅位。
同時,富貴集團更致力提高管理與銷售人員的機制與系統, 使到一切都呈系統化、電腦化及專業化的格局。
在這項品質管理下,富貴山莊成功獲得ISO9002的品質證書, 成為世界第一家獲得此國際品質認證的私營化風景墓園。如今, 富貴山莊也是「國際墓園及殯葬協會」(ICFA)的成員, 從而確立了它在國際殯葬行業的地位。
企業多元化是富貴集團的一個基本理念, 而進軍屋業發展就是這項理念的具體實踐。
至今,屬下的富貴屋業有限公司, 已經在九七年推出首期屋業計劃TAMAN SRI PUTRA,在雙溪毛糯的永久地契地段, 興建雙層排屋及公寓一百卅四個單位。經過強勢的市場策略, 這個計劃雖然遇上經濟不景仍已全部售完。 目前第二期屋業計劃已推出。
身為富貴集團掌舵人,鄺漢光堅守提昇華裔殯葬文化的原則, 在領導行業之餘,也著重於協助客戶在關鍵時刻的殯葬需求。
過去十年的努力,富貴集團成功樹立了一些殯葬上的價值觀:
包括:
提昇華人慎終追遠的傳統價值觀;緩和大馬華裔避忌殯葬的心態; 整個富貴山莊風景墓園的設計、 雕塑及設施都在發揚華裔傳統的文化, 令富貴山莊變成了後人樂於拜祭先人與遊客參觀景觀、 欣賞藝術作品的一個去處;富貴山莊無微不至的服務水準, 解決了許多華裔因至親逝世而感到無所適從的喪禮豐富人生篇事業篇 | 豐富人生篇 | 新世紀展望人要感恩.激勵前進
「感恩,是我們做人應有的基本態度。尤其是父母的養育之恩, 以及客戶的支持,更是我努力向前以及邁向成功的一股激勵。」
丹斯里鄺漢光不遺餘力發揚「取諸社會,用諸社會」的精神, 富貴慈善基金更是在他的推動下成立, 為更多福利與慈善機構籌募義款,對社會公益略盡綿力。
今年十一月間,他更帶領家人、員工及代理, 作出將來捐出全部器官的承諾,諸如此類的實際行動, 更是鄺漢光那股積極回饋社會、心懷祖國寬廣胸襟的鮮明寫照。
由於在企業與回饋社會方面都有卓越的成就, 鄺漢光今年獲得美國檀香山大學頒予商業行政名譽博士榮銜, 以及榮獲彭亨州蘇丹頒以DIMP拿督封銜。
鄺漢光雖然事業繁忙,但是對兒女的教育絲毫不掉以輕心。 自己走過困苦的日子,他對子女的教育相當關注。他說,「 我們應該和子女享更多有素質的時間,了解他們的感受, 並加以督導。」
人生閱歷中,最難忘的一次打擊是申請墓園執照被拒絕的那一次。 雖然後來成功獲得認同,但鄺漢光久久難忘。他說, 那時是張雨生的一首歌令他振作起來,那就是:我的未來不是夢。
新世紀展望事業篇 | 豐富人生篇 | 新世紀展望拓業先驅. 並駕歐美
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創業至今,丹斯里鄺漢光得到最大的啟示就是「創業難,守業更難」 。他為了守業,採取了一系列的改變與擴充, 首先就是擴充富貴山莊的地理疆域,開設更多分行, 接著是擴充市場。
迄今富貴集團旗下的殯葬營業項目,計有加影富貴山莊、 沙巴富貴山莊、古晉富貴山莊、富貴殯儀套裝。
他的信念是要建立全馬最大規模,最多分行的風景墓園, 提供策劃最為週詳、服務最上乘、品質最高的殯葬服務與產品, 以體現殯葬統一化的最終目標。
在鄺漢光的個人企業遠景,富貴集團旗下的富貴殯儀理念, 不但要遍佈大馬,成為大馬殯葬行業的先驅, 同時也要跨向東南亞甚至整個亞洲, 有朝一日成為殯葬企業的領導者,在國際殯葬行業中, 與歐美先進國平起平坐。
從鄺漢光的願景可以看到,這位致力於大視野、不斷創新、 不為思想所限制的新一代企業家,已在廿一世紀的臨界點上, 充滿信心的整裝待發,準備邁向更遠大的國際殯葬企業疆域去。
清明节习俗/禁忌
清明将至,许多早已不为人所熟知的各地风俗习惯几乎一览打尽。 今年是实行清明节放假的第二年,由于恰巧赶上双休日, 可以预见的是清明当日外出扫墓人群决不可能会少。 所以今天水房就介绍一些清明节前后不该被忽视掉的一些禁忌, 希望对大家有用。(本文资料来源于网络搜集整理)
一、并不是所有民族都在清明节当日祭祖
我国是一个多民族的国家, 每个民族都有自己的一套风俗习惯。 虽然清明扫墓祭祖早已在许多人心中打上了烙印, 但我国的一些少数民族会在其他的一些民族节日中进行类似的活动。 如小年、除夕夜、正月十五、七月十二、 七月十五等日子都是一些民族的传统祭祀日。
我国是一个多民族的国家,
二、常规顺序不可反
扫墓祭祀是有个先后顺序的, 许多年纪大的老人都会相当注意这点。 一般都是先把墓园或墓地打扫干净然后才是祭祀。 由于祭祀是相当讲究风水和礼节的, 所以先后顺序尽可能不要出现差错。先后顺序如下:修正墓地- 上香-上肉-敬酒-拜祭-送别。
扫墓祭祀是有个先后顺序的,
三、何时拜山最佳
最佳的拜山时间为寅时,也就是5-7点。 不过由于墓地大多离居住地较远,甚至不在日常生活工作的城市, 通常都不会这么早,不过最好是在下午三点前完成扫墓拜祭。
最佳的拜山时间为寅时,也就是5-7点。
四、怀孕妇女不宜祭拜
通常来说怀孕妇女是要避开清明扫墓活动的, 除了强调风俗外,其实长途奔波对妇女和胎儿来说都是不宜的。 相信家中如若有上了年纪的长辈多数都会阻止孕妇清明拜祭的。
通常来说怀孕妇女是要避开清明扫墓活动的,
五、悼念逝者应买白色菊花
我国古代把菊花当作寄托之花,有思念和怀念的含义。 白色菊花是最适合的,也可以搭配一些绿草,如百合,绿叶, 康乃馨等,会更漂亮。不过黄色菊花有长寿菊之称, 比较适合看望病人,而不是拜祭已逝者。
我国古代把菊花当作寄托之花,有思念和怀念的含义。
六、扫墓前须禁食
当你动身开始扫墓,就最好不要吃食物或只吃食素。 另外强调衣著整齐,以表示对先人的礼貌和尊重。
当你动身开始扫墓,就最好不要吃食物或只吃食素。
因为墓地是故人的安居之所,不可跨过坟墓及供品, 大声喧哗、嘻笑怒骂,污言秽语。 这样做不单只对自己的先人不尊敬,更且对附近的灵体构成滋扰, 更不能践踏别家坟墓或对墓穴设计评头品足,会被视之为亵渎。
八、不可在先人墓地照相
在墓地最好不要照相,无论是扫墓者自身合影, 还是扫墓者与墓地合影。更忌讳照相时将其他坟墓拍进镜头。
在墓地最好不要照相,无论是扫墓者自身合影,
九、忌讳探视朋友亲人
清明节当日最好不要去探视亲朋好友。 因为清明节是祭奠的特殊时候, 此时去探视亲朋好友实在是让人难堪,或者说是相当不吉利的。
清明节当日最好不要去探视亲朋好友。
十、 清明节着装的讲究
清明节拜祭时忌穿到大红大紫的衣服,应穿上素色的服饰。 另外,不要佩戴红色的配饰(本命年者除外)。
清明节拜祭时忌穿到大红大紫的衣服,应穿上素色的服饰。
十一、清明节拜祭辈分的讲究
拜祭要分先后次序,依次为:父亲、母亲、长男、长女、 次男、次女……余此类推。拜祭完毕后,祭品让祖先祝福过, 众人可食取祭品。
拜祭要分先后次序,依次为:父亲、母亲、长男、长女、
十二、丈夫去世妻子不能去扫墓
个别地区个别民族有一说法:丈夫去世前3年, 妻子都不能去扫墓。 当然如果家里的长辈没有这些避忌或者当地没有这些风俗的话, 也就无关此禁忌了。
个别地区个别民族有一说法:丈夫去世前3年,
十三、外人最好不要陪同扫墓
非自家人最好不要陪同前去扫墓拜祭, 比如女朋友陪男朋友,下属陪上司等。
非自家人最好不要陪同前去扫墓拜祭,
十四、清明节前忌买鞋
由于鞋与邪同音,故而通常不能在此时买鞋。
由于鞋与邪同音,故而通常不能在此时买鞋。
十五、家中有人清明节生日应适当禁忌
如若家中有人正好是清明节过生日,应尽量避开。 比如阳历生日恰巧清明节,尽量过农历生日,反之亦然。 如果实在避不开,则当日不要接受鲜花,生日蛋糕也不可当天吃。
如若家中有人正好是清明节过生日,应尽量避开。
所谓一命,二运,三风水,在即将进入羊年的时刻, 一起来看看2015年的运程吧!
马来西亚易经风水总会总会长黄十林说, 2015乙未年最旺生肖为虎,最衰生肖为牛。
他说,尽管虎最旺,牛最衰,不过,祸福相倚,虎靠着牛, 未必全好;牛靠着虎,未必全坏,全凭本身如何去看待。
他说,尽管虎最旺,牛最衰,不过,祸福相倚,虎靠着牛,
他周日在“2015乙未年-神采飞羊” 流年风水运程讲座会上指出,若遇到难题时, 必须转换一个念头或采取扭转局面行动,不然将会继续衰下去。
他强调,易经风水是老祖宗流传智慧,民众不需要迷信, 但可以作为参考。
他说,明年桃花最旺生肖为马、虎、猴、鼠;
正财最旺:兔、猪、猴、龙;
偏财最旺:蛇、马、虎、狗;
最容易破财:羊、鼠、虎、牛;
最奔波变动:猪、猴、牛、蛇;
最容易患病:羊、牛、虎、马;
文昌最旺:马、虎、狗及出生年尾数有5。
他说,明年桃花最旺生肖为马、虎、猴、鼠;
正财最旺:兔、猪、猴、龙;
偏财最旺:蛇、马、虎、狗;
最容易破财:羊、鼠、虎、牛;
最奔波变动:猪、猴、牛、蛇;
最容易患病:羊、牛、虎、马;
文昌最旺:马、虎、狗及出生年尾数有5。
他也说,生肖蛇、鸡、狗和兔明年忌丧事,若出席丧礼, 必须到人气旺的寺庙上香或到广场逛,转运后才返家。
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